Skip to main content

Posts

नेपालमे पानी, नानी और जवानी नेपाल मे ही सदुपयोग होना चाहिए - मनोज गजुरिएल कमेडी। कुरो पुरानै भएपनि खेतिपाती गर्ने तौरतरिकामा समय, भौगोलिक स्थिति, स्रोतसाधन आदिलाई ध्यानमा राखेर बिकास गरेको स्वाबलम्बी प्रविधिले नेपाल जस्तो गरिब कृषि मुलुकको लागि मेरुदण्ड सावित नहुने कुरै भएन। नेपालको स्वच्छ हावा, पानी, नवजवान नानी र जवानी सबै नेपालको प्राकृतिक स्रोतसाधन हुन। यिनलाई सहि ढंगले सदुपयोग गर्न सके आधारभूत आवश्यकता आफै पुरा हुन्छ। यो बारे पढेर बिशेषज्ञ नभए पनि देखेर, सिखेर, अनुभव गरेर ज्ञान बटुले जस्तै मैले पनि जानेको कुरो नेपालको लागि सबै भन्दा ठूलो कुरो पानीको बन्दोबस्तो हो। समुन्द्र वरिपरी नभएर त्यसैपनि पहाडी मुलुक नेपालले पानीको संचय एवं सदुपयोगलाई राम्रो पूर्वाधार निर्माण सहित ब्यवस्थापन मात्र गर्न सके खानेपानी, बिजुली, खेतिपाती, माछापालन, हरियाली, मनोरञ्जन आदिको लागि नेपाल धनी बन्न सक्ने छ। उदाहरणको लागि चीनले ब्रम्हापुत्र नदीलाई समेत रोक्ने गरी हजारौं ड्याम निर्माण गरीसकेको छ। म्यानमार, थाइल्याण्ड, लाओस तिर बग्ने नदीहरुमा पानीको बहाव घटेर चीनलाई बिर...

बहुभाषिक उपचार फारम Multilingual Medical Questionnaire

बहुभाषिक उपचार फारम जापानीज भाषा नेपाली भाषाको दाँजोमा आफैमा बोल्न सिक्न सजिलो महसुस भएतापनि खाञ्जीको प्रचुर प्रयोगले गर्दा लेख्न पढ्न साधरणतया बिदेशबाट आएका ब्यक्तिलाई गाह्रो महसुस हुन्छ। बोल्ने भाषाको ब्यञ्जन स्वर अन्य भाषाको दाँजोमा कम भएकाले होला कतिपय शब्दहरु लेखाईमा फरक भएपनि उस्तै सुनिने गर्छ। स्वास्थ्य उपचार जस्तो अति जरुरी सेवामा डाक्टरसंग दोहोर संवाद बोलेर आफ्नो समस्या प्रस्ट राख्न नसक्दा झन ठूलो समस्यामा परी वास्तविक चाहिने उपचारबाट बञ्चित रहने टड्कारो समस्या रहन्छ। धेरै लामो समय देखि बसोबास गर्दै आउँने नेपालीमूलका नागरिक हुन वा बिदेशी हुन, अप्ठ्यारो खाञ्जीको चपेटामा पर्दा संचारको लेनदेन सधै अपुरो महशुस हुन जान्छ। जापानमा उपचार सेवा सर्वसुलभ भएतापनि उपचार खर्च महङ्गो भएको कारण सबैले केन्को होकेन (राष्ट्रिय उपचार वीमा) प्रणालीमा अनुबन्धित हुन आवश्यक छ। मुख्य गरी केन्को होकेन कोकुमिन र सकाई गरी  दुई प्रकारको हुन्छ। कानागावा इन्टरनेशनल फाउन्डेसनले बिदेशबाट आएका बासिन्दाहरुलाई स्वास्थ्य उपचार जस्तो अति आवश्यक सेवामा कसैलाई अप्ठ्यारो नहोस भन्ने उदेश्यले जापानका...

आफै धामी, आफै बोक्सी

"आफै धामी, आफै बोक्सी" तर आरोप हेप्न सकिने माथि। हाम्रो नेपालमा लामा, बिजुवा, झाक्री, धाँमी, झारफुकुवा सबै पुरातनवादी नाटकिय बिश्वास भएका नेता, गुरु, डाक्टर सबै परे। तर "बोक्सी" पद भने ठ्याक्कै सौतेली। धेरैले त "आफै धामी, आफै बोक्सी" पनि भन्छन्। कसैको नाटकीय पेशा, कसैलाई बलीको बोको जस्तो बनाएर हेप्ने लुट्ने प्रवृत्ती भने पिछडिएको समाजमा अझ पनि जिउँदै छ। https://www.facebook.com/200715077196103/videos/271744486759828/
Wishing a Merry Xmas and happy year end 2017 !

हलुवाबेद

जापानीज भाषा सिकाउँने गुरुले खाकी सारु-कानीको कथा सुनाए। हिरागानाबाट लेखिएको यो कथा भर्खरै जापानीज भाषा सिक्‍न शुरु गरेका हाम्रा लागि एकै प्रयासमा दुबै हातमा लड्डुको सट्टा हलुवाबेद परेको थियो। हामीले त्यस दिन यो कथाको पात्र सारु (बाँदर) र कानी (गंगटो) बनेर मञ्‍चन पनि गरेका थियौं। नाटकमा प्रयोग भएका आकि (शरद ऋतु)समय खान ठिक हुने खाकी (हलुवाबेद) खाजा स्वरुप सहभागीले खाए। गोचुस्योसमा– कानीसान। निष्ठुरी अदुरदर्शी बाँदरले आफ्नै साथीलाई दिएको धोका र चोटको मर्मले मलाई गंगटो प्रति दया जागेर आयो। बाँदर मान्छेको बिकासक्रममा नजिकको जनावर भएर पनि कथाबस्तुमा भने धेरै जसो ठाउँमा भिलेनको रुपमा प्रस्तुत गरिन्छ। त्यसैले मान्छेले अनैतिक चकचके ब्यबहार देखायो भने “बाँदर” जस्तो भनेर गाली गर्ने चलन संसारको कुनाकुना सम्म  पनि  चल्दोरहेछ। अब यहाँ नेपालमा जंगली रुपमा फल्नेगरेका हलुवाबेदका बोटबिरुवाहरुको बिऊ पनि नहुने गरी मास्‍ने मान्छेहरुलाई बाँदर भनेर सम्बोधन गरी राख्‍न पर्दैन। नेपालमा छदाँ बिरलै मात्रमा जंगली हलुवाबेद खाने गरिन्थ्यो। जापानमा भने "खाकी" शरद ऋतु शुरु हुना...

दिपावली लक्ष्मी पूजा

卐 लक्ष्मी पूजा आरधना 卐 ============= हे लक्ष्मी माता, म तिमीलाई आज, फूलमाला अगरबत्ती चढाऊँ। नारीलाई यसै गरी,  सम्मान सधै बढाऊँ। म गरीब बहादुरलाई, धन बहादुर बनाऊँ। जय माता लक्ष्मी।

लघुकथा: संवेदनशील मुद्दा

पिपलबोटे कान्छीले बरबोटे साइली विरूद्द गाउँमा उजुरी गरी । गाउँभरीका मान्छेहरू सयौंको संख्यामा भेला भए । पिपल बोटे कान्छीको आरोप बरबोटे साइलीलाई यस्तो थियो -'सामान्य भनाभन भइरहेको थियो । एक्कासी बरबोटे साइलीले पेटिकोट सारेर मलाई उसको गुप्तांग देखाइदिई । बरोबोटे साइलीलाई सजाएँ होस् । न्याए नपाएसम्म म यसलाई त्यसै छोड्ने छैन ।' यसरी ऊ चर्कि चर्कि न्याए माग्न थाली । गाउँलेहरू अचम्ममा परे । ऊनिहरू एक अर्कामा मुखामुख गर्न थाले । अरू वेलाको जस्तै समाज पक्ष विपक्षमा विभाजित भयो । पिपलबोटे कान्छी पक्षकाले बरबोटे साइलीलाई दन्ड गर्नै पर्ने भनेर ठूल्ठूलो आवाजमा बहस गर्न थालेपछि बरबोटे साइली पक्षकाले भने - अरूलाई त्यसै आरोप लगाउन पाइन्छ ? कसरी देखाउँछे बरबोटे साइलीले आफ्नो गुप्तांग आफै ? लाज लाग्दैन त्यसो गर्न ? नहुने कुरा गर्नुहुन्छ ? तपाई देखाउन सक्नुहुन्छ ? कसरी देखाइ ल भन्नुहोस् त ? कसरी देखाई ? विपक्षीले कसरी देखाई कि कसरी देखाई भने पछि पिपलबोटे कान्छीको रिसले पारो तातेर आयो । अब कसरी देखाई भन्नु ? एकछिन संकोच मानी तर विपक्षीले कसरी देखाई भनेर निरन्तर प्रश्न गरिरहे पछि ऊसको दिम...


Top